諸葛亮死後為什麼要「口含七粒米」？

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諸葛亮死後台中當舖為什麼要搬家「口含七粒米」？
生活磁鐵中心／綜合報導
看過三國演義的人都知道，諸葛亮乃一神人，上知天文下知地理，既能排兵布陣，而且深謀遠慮；只可惜在北伐途中，積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原；不過，懂得玄學的諸葛亮早已算到自己大限將至，無奈還未完成復興漢室的願望，因此曾經佈了一個七星燈來為自己續命，但因為一個意外沒有成功，臨走前乃囑咐下人在他死後「放七粒米在他口中」。
三國後期諸葛亮與司馬懿展開了長期作戰，而諸葛亮此時已經心力交瘁得了重病。他感覺到自己大限將至，心有不甘，於是想到了一個失傳已久的法術，佈了一個七星燈來為自己續命，無奈天命不可違，在諸葛亮快要達成七日燈台中當舖不滅的條件時，魏延因為不知情而冒然闖入,帶來的風便把燈給吹滅了，使得諸葛亮無法為自己續命，但心繫蜀國的諸葛亮，知道自己活不久了，才想到用「七粒米含在口中」的方法。
但此為何意呢？根據史料記載，在上古有一種說法，太子含玉，諸侯含珠，大夫含米。民間有一種說法就是人死後口內含米，就說明他還和正常人一樣吃飯，並且能保住自己的將星不會隕落；諸葛亮作為士大夫，按禮制理應含飯，因此他要求死後含米合乎禮制，七粒米的說法就是七天，也就是我們常說的一個星期。由於當時正值蜀魏兩國交戰，諸葛亮此舉乃是想瞞天過海，騙過也懂奇門玄學之術的司馬懿。
諸葛亮深知司馬懿疑心病重，搬家不打沒把握的仗，司馬懿雖知諸葛亮命不久矣，但只要他還在，就不敢輕舉妄動；因此，諸葛亮用口含米粒的古法，暫時保住諸葛亮的將星不隕落，以達到騙過司馬懿的目的，不讓司馬懿發現自己已經去世，讓蜀國軍隊有足夠的時間可以撤退；諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁死而後已，到死都還不忘蜀國人的安危，真的讓人由衷敬佩，也留下了幾許感傷！

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